اللغة الخالدة
الأحد، 15 مارس 2015
العربية والإسلام :
العربية والإسلام
العربية والإسلام:
إن اللغة العربية لها
مكانة عظيمة في الدين الاسلامي يكفي اللغة العربية فخرا بأن أنزل القران الكريم
بها فقد انزل للعالم كافة .
وذلك لما فيها من خصائص
ومميزات حباها الله عز وجل بها وصطفاها
واختارها لتكون وعاء لأفضل كتبه سبحانه.
أهمية اللغة العربية:
إن اللغات وسيلة
للتخاطب بين بني البشر ولايستطيع البشر الإستغناء عن لغاتهم ,فاللغة هي أهم جزء من
هوية الانسان وثقافته وحضارته وميوله الفكرية والإجتماعية ,لكن اللغة العربية تزيد
عن غيرها في كونها عبادة وبهذه الممارسة إحياء لأصولها وحرصا على سلامتهم مع
استشعار هذه النية نوع من أعظم العبادات واللغة العربية باقية ما بقي الدين
الإسلامي .
حفظ اللغة العربية :
اللغة هي وعاء القران التي
شملت القران والتي وعت أسراره وقواعده وأحكامه ,فقد تعهد الله بحفظها بحفظ كتابة
الكريم .
وأيضا لما يتحتم على
الذين دخلوا الاسلام من غير العرب تعلمها لاداء العبادات بها مثل الصلاة وتلاوة القران
الكريم وفهم هذا الدين العظيم.
ثناء الله تعالى على
الله العربية في كتابه الكريم :
يقول تعالى في سورة
يوسف:(إنا أنزلناه قران عربيا لعلكم تعقلون ).ويقول تعالى في سورة فصلت):كتاب فصلت اياته قران عربيا لقوم
يعلمون).
ويقول تعالى في سورة
الكهف:(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا).أي غير ذي عوج في أساليبه ولغته بل تمثل قمة الاستقامة والفصاحة والبيان.
وخلاصة القول إن اللغة
العربية مرتبطة ارتباط وثيق بالإسلام لأنها شعيرة وتطلب بروح الفريضة .
السبت، 14 مارس 2015
الخط العربي :
الخط العربي
ما هو الخط العربي ؟
هو فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات
التي تستعمل الحروف العربية.
تتميز الكتابة العربية بكونها متصلة مما
يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة .
للخط العربي قيمة فنية عالية تجعله يظهر
أحيانا على الملابس.
ويقترن فن الخط بالزخرفة العربية أرابيسك
حيث يستعمل لتزيين المساجد والقصور،
والمخطوطات والكتب وخاصة لنسخ القرآن الكريم.
قد شهد هذا المجال إقبالاً من الفنانين
المسلمين بسبب نهي الشريعة عن رسم البشر والحيوان .
يعتمد الخط العربي جمالياً على قواعد خاصة
تنطلق من التناسب بين الخط والنقطة والدائرة.
نشأة الخط
العربي
اختلف المؤرخون كثيراً عن نشأة الخط
العربي ،ولكن المؤكد أنه قد بدأ بالظهور قبل الإسلام ،
فالخط العربي مأخوذ عن الخط الكوفي، والخط الكوفي مأخوذ من الخط الحيري (الأنباري)، والخط الأنباري
مأخوذ عن الخط النبطي (الأنباط قوم وفدوا من الجزيرة العربية إلى العراق،
ومملكة النبط تعرف ببترا العربية)، والخط النبطي مأخوذ
عن الكتابة الآرامية.
انتشار الخط العربي
انتشر
الخط العربي مع ظهور الإسلام، وطبقاً لأول آيات القرآن ( اقرأ باسْم ربك الذي خلق *
......... الذي علم بالقلم * علم الإنسان مالم يعلم )
حيث
كثرت الكتابة بعد نزول هذه الآية، ومع توسع الفتوحات الإسلامية ازدادت الحاجة إلى
الخطاطين لكتابة المصاحف والرسائل في هذه الأقطار.
وكثرت
الخطوط العربية بعد اختراع الطباعة، حيث أصبحت الخطوط العربية تنتشر في كل مكان
بسرعة لم تكن متوقعة.
اللغات الغير العربية التي تكتب بالخط العربي
1)-
بعض مجموعة اللغات التركية: ويتكلم بها 40 مليون شخصاً .
2)- بعض مجموعة اللغات
الهندية: ومنها اللغة الأوردية، واللغة الكشميرية، واللغة السندية .
3)-
بعض مجموعة اللغات الفارسية: ومنها اللغة الفارسية، واللغة الأفغانية، واللغة
البلوشية، واللغة الكردية .
4)-
بعض مجموعة اللغات الأفريقية: ومنها اللغة الحبشية، واللغة البربرية، واللغة
السواحلية .
الرواد القدامى في الخطوط العربية
•كان
الخط العربي في بدايته يكتب بلا نقاط، إلى
أن جاء ( أبو الأسود الدؤلي ) فوضع النقط على الحروف المتشابهة، مثل التاء والثاء،
والعين والغين.
ثم
وضع بعد ذلك أبواب العطف، والنعت، والتعجب، والاستفهام .
قد
يقول قائل هذا من الإملاء وليس من الخط فنقول هذا صحيح لأن النقط وغيرها تدخل
أيضاً في الخط، لأن الخطاط قد يتفنن بها .
•الخليل
بن أحمد الفراهيدي، وضع ثماني علامات هي: الفتحة، والضمة، والكسرة ، والسكون، والشدة، والمدة، والصلة،
والهمزة.
•في عهد المأمون اخترع الخطاط علي الريحاني خطاً جديداً دعاه خط الريحاني نسبة إلى اسمه .
•أما أشهر الخطاطين فهو الخطاط أبو علي محمد بن الحسن بن مقلة الذي أرسى قواعد خط الثلث والنسخ وقد حدد طول الحرف.
•في أواخر السابع الهجري، برز في تجويد الخط ياقوت بن عبدالله الرومي الذي يلقب بقبلة الكتاب
•في عهد المأمون اخترع الخطاط علي الريحاني خطاً جديداً دعاه خط الريحاني نسبة إلى اسمه .
•أما أشهر الخطاطين فهو الخطاط أبو علي محمد بن الحسن بن مقلة الذي أرسى قواعد خط الثلث والنسخ وقد حدد طول الحرف.
•في أواخر السابع الهجري، برز في تجويد الخط ياقوت بن عبدالله الرومي الذي يلقب بقبلة الكتاب
الخطوط والكتابات القديمة في الجزيرة العربية
عرفت
الجزيرة العربية في الأزمة العتيقة ظهور عدة أنواع من الخطوط و الكتابات
و
هي تتوزع على مجموعتين :
o
كتابات شمال الجزيرة و هي الصفائية و الثمودية
و الدادانية واللحيانية.
o
كتابات جنوب الجزيرة و هي السبئية والمعينية
والقتبانية والحميرية والحضرمية .
* نماذج لبعض الخطوط :
الكتابة السبئية (المسند) الكتابة الثمودية
أنواع الخط العربي الحديث
أولا
) الخط الكوفي: هو أقدم الخطوط العربية
ثانيا
) خط النسخ: هو أحد أوضح الخطوط العربية
ثالثا
) خط الثلث: خط الثلث هو نوع من أروع
الخطوط العربية منظرا وجمالا وأصعبها كتابة وإتقانا
رابعا
) خط الإجازة: مزيج من النسخ والثلث معا، فمن يجيدهما يجيد خط الإجازة.
خامسا
) خط الرقعة: وسمى بذلك نسبة إلى الرقاع وهو جلد الغزال
سادسا
) الخط الديواني: هو أحد أجمل الخطوط العربية يتميز بالحيوية والطواعية ، يقال إن
أول من وضع قواعده وحدد موازينه هو الخطاط ( إبراهيم منيف )
سابعا
) الخط الفارسي: ظهر الخط الفارسي في بلاد فارس في القرن السابع الهجري (الثالث
عشر الميلادي) ، ويسمى ( خط التعليق )
الأرقام
العربية
أولًا:
النشأة الأولى للأرقام
احتاج
الإنسان القديم لعدّ وقياس ما حوله في الطبيعة فكان هذا واقع بداية التفكير في
العدّ والأعداد .
وجدت
الأرقام الهندية عند العرب نتيجة الكتب الهندية المترجمة للعربية
وقد
استخدم الخوارزمي الأرقام الهندية في أحد كتبه حتى انتشرت عند العرب .
قام
الخوارزمي بتأليف أرقام أخرى تُعرف اليوم باسم ( الأرقام العربية ) وهيَ ما نطلق
عليها اليوم مُسمّى ( الأرقام الغربيّة) !
ثانيًا: نشأة
الرقم العربي :
نشأ
في العصر العباسي ع يد الخوارزمي
طوره
المسلمون وهذبوه ،ثم أدخلوا عليه نظامين جديدين فكانت :
-
الأرقام الهوائية
-
الأرقام الغبارية
وانتشر
استعمالها في الدول الإسلامية في القرن الثاني الهجري .
الأرقام الهوائية :
سميّت
بالهندية أو ( الخوارزمية )
وهي مستعملة في المشرق العربي وبعض البلاد الإسلامية
انتقلت إلى أوروبا والغرب ليُطلق عليها هناك مسمّى ( الأرقام العربية ) ، ولكننا في المشرق نطلق عليها مُسمّى الأرقام الغربيّة خطأً .
ثالثًا : العرب
واختراع الصفر
في
( الأرقام الغبارية ) : استعمل الإطار الخارجي للدائرة ليكون صفرًا .
أما
في ( الأرقام الهوائية ) : فقد أخذت النقطة المتواجدة في مركز الدائرة لتعبّر عن
الصفر .
الكاتب
: كامل سلمان الجبوري
نبذة
عنه: موسوعة توثق روائع هذا الخط
ونفائس
تشكيلاته، من خلال لوحات لأشهر الخطاطين، وأبرز الفنانين الذين مزجوا الحرف
باللون، ورقموا الكتابة بالإبداع مراعين بذلك الأمانة العلمية، فقد شرحت اللوحات
شرحاً موجزاً مع ذكر أسماء كتابها ومصادرها .
عنوان الكتاب : قواعد الخط العربي
الكاتب : الخطاط هاشم محمد البغدادي
نبذة عن الكتاب : هذا الكتاب هو
أشهر كتاب في تعليم الخط العربي .
أسماء الطالبات
نجلاء سعيد الحمراني
فاطمة علي مشغان
شهد حسن العماري
ايمان جبران أحمد جبران
فطوم حبشي السقاف
شذى عبد العزيز باحشوان
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)